なお、春分の日、秋分の日はともに、昼の長さと夜の長さが同じといわれていますが、正確には昼の方が若干、長いようです。
現在残っている文献の中で、彼岸という言葉が初めて登場するのは 平安時代中期の「宇津保物語」や「蜻蛉日記」からです。
季節 [ ] 春 [ ] のお彼岸はの日（3月21日ごろ）を真ん中にした前後3日の一週間を指す。
法要のお寺のご紹介、お墓やお仏壇のことまで、お葬式のアフターに関することも、ご不明なことがありましたら、「いい葬儀」にお気軽にお知らせください。 最後までお読み頂きありがとうございました。
故人にとって大切な彼岸の期間を、気持ちよく過ごしてもらうための配慮と考えればいいでしょう。
ですが、お彼岸は日本古来の祖先信仰の影響で、祖先供養の行事としても認識されるようになりました。
これが仏教の教えとが結びつき、千年以上にわたって日本人の生活の中にお彼岸が定着しています。
小豆の赤色に 魔除けの力が宿っているとされていることや、もち米とあんこの合わさったその姿が、故人と自分たちの心が「 合わさる」ことに通ずることが、その理由となっています。 お彼岸のお墓参りに行かないのはダメ？ お彼岸だからと言って 必ずしもお墓参りをする必要はありません。 民間習俗と彼岸の名称とその時期とが結合して、仏教行事になり、歳時習俗として生活の中に大きな存在となった、と指摘する。
11寺が開催する彼岸会に参加する場合は、 「お布施」を用意する必要があります。
ただし、寺院の合同法要は中日に催される場合が多いので、法要に参加する場合はお参りも中日になるでしょう。
お参りに行く時間帯 お参りに行く時間帯について決まりはありませんが、一般的には 午前中が良いとされています。
「彼岸」という言葉自体は、仏教用語で浄土のことです。
春分の日：自然をたたえ、生物をいつくしむ。
お彼岸の初日 この日を 「入り・彼岸の入り」と呼びます。
「彼岸入り」をお墓の掃除やの手入れなどの機会にするのもいいでしょう。
肉や魚を避けて、故人の好きだったものを供えましょう。
お彼岸の中日である 春分の日と秋分の日は 「国民の祝日」に定められています。
彼岸明け このように日にちに期間があります。
スポンサードリンク. お彼岸の中日は毎年祝日になっていますので、普段お仕事される方などがご家族と一緒にお墓参りに行かれることもあり、比較的混雑するため、中日を避けて行かれるのが無難です。
春分の日、秋分の日は、昼と夜の長さが同じということから、 中道の思想にも合うため、この日にお墓参りや法要などを行うという説です。
さらにお彼岸期間中にお墓参りに赴き、お墓を念入りに綺麗にして お墓に手を合わせるということが基本的な事項です。
なお、「 国民の祝日に関する法律」では、春分の日、秋分の日はそれぞれ以下のように規定されています。
ご先祖様もその程度のことは許してくれるのではないでしょうか。
春と秋のお彼岸には、仏壇を丁寧に掃除しましょうね。
仏教においては、煩悩と迷いの世界である「此岸 しがん 」にいる者が「六波羅蜜 ろくはらみつ 」の修業を修することで、「彼岸（悟りの世界）」へ到達することが出来るといわれています。
そのため、夜の舟のように、「いつ着いたかわからない」とうことから、「着き知らず」、そして「搗き知らず」となります。
現代日本では、お墓参りは故人や祖先を偲ぶために行く方が多いのではないでしょうか。